شيوخ الصلح من الشيعة في قرى جبيل وكسروان أيام المتصرفيّة

 (1811 ـ 1918)

للدكتور علي راغب حيدر أحمد(1)

الأستاذ الدكتور علي راغب حيدر أحمد رائد من رواد البحث والتحقيق. وعلم من أعلام بلاد جبيل في الثقافة والمعرفة. وكتابه عن المسلمين الشيعة في كسروان وجبيل(1842 ـ 2006) والذي أمضى في تحقيقه سنوات طويلة خير شاهد على ما تقدم.

ومقالته عن شيوخ الصلح من الشيعة في قرى جبيل وكسروان أيام المتصرفيّة التي أوردتها في هذه الصفحات هي جزء من الأطروحة الآنفة الذكر حيث جاء فيها ما يلي:[«ومن الّذين تولوا وظيفة شيخ صلح لدى الشيعة في قرى جبيل وكسروان نورد الأسماء التالية:

الشيخ ابراهيم بن حمود همدر، شيخ بلدة بشتليده جبيل(1884)

الشيخ محسن بن حسين حمزة، شيخ قرية بشتليده جبيل

الشيخ محمد إبراهيم همدر، شيخ قرية بشتليده جبيل(1891)

الشيخ أحمد حسين سليمان برق، شيخ قرية بشتليده جبيل (1892)

الشيخ علي حسن همدر، شيخ قرية بشتليده جبيل (1895)

الشيخ محمّد حسن همدر، شيخ قرية بشتليده جبيل (1908)

الشيخ حسين بو ضاهر، شيخ قرية رأس اسطا جبيل (1876)

الشيخ علي محمود أفندي شيخ قرية راس أسطا جبيل (1882)

الشيخ علي حمّود أسعد، شيخ قرية راس أسطا جبيل (1883)

الشيخ حسن حمّود أسعد، شيخ قرية رأس أسطا جبيل(1884 ـ 1895)

الشيخ محمد سليم علي حمّود، شيخ قرية راس أسطا جبيل (1920)

الشيخ حمّود علي أحمد، شيخ قرية زيتون كسروان (1891)

الشيخ علي عوض حماده، شيخ قرية شمسطار (كانت تتبع قضاء كسروان)(2)

الشيخ عيسى حمّود دعيبس، شيخ قرية طورزيا جبيل (1903)

الشيخ حسن داود الغدّاف، شيخ قرية علمات جبيل

الشيخ علي محمد الغدّاف، شيخ قرية علمات جبيل

الشيخ حسين محمّد الغدّاف، شيخ قرية علمات جبيل (1920)

الشيخ حسين أحمد ضاهر، شيخ قرية فرحت جبيل (ملحق صادر بتاريخ 20 شباط 1902)(3)

الشيخ علي الحاج حمود سعد الدين عمرو، شيخ قرية المعيصرة كسروان (العام 1891)

الشيخ حسين الحاج مسلم عمرو، شيخ قرية المعيصرة كسروان (1926 ـ 1933)

الشيخ خليل داود ضامن، شيخ قرية لاسا جبيل (1867)

الشيخ علي حسين شديد المقداد، شيخ قرية لاسا جبيل (12 ت1 1885)

الشيخ يوسف حسين يوسف (المقداد)، شيخ قرية لاسا جبيل (23/1/1900)(4)

الشيخ ايوب الحاج علي برو، شيخ قرية لاسا جبيل (1906)

الشيخ علي اسماعيل عواضه، شيخ قرية لاسا جبيل (1911)

الشيخ رشيد حسين برو، شيخ قرية لاسا جبيل (1921)

الشيخ حيدر الحاج المقداد، شيخ قرية لاسا جبيل (1925)

السيد مصطفى الحسيني (1846 ـ 1928)(والد النائب والوزير السيد أحمد الحسيني) شيخ صلح مزرعة السيّاد وعبود والرميلي وبلحص (5)» (6)»].

واستدراكات رئيس التحرير على ما تقدم هي التالية:

أولاً: ما أوردته في كتابي «التذكرة أو مذكرات قاضٍ» في الجزء الأول حيث جاء فيه تحت عنوان: س ـ شيوخ الصلح والمخاتير من آل عمرو: 1) المرحوم الحاج حمّود سعد الدين علي عمرو شيخ صلح المعيصرة. 2) المرحوم الشيخ حسين الحاج محمد الحاج علي عمرو. 3) المرحوم الشيخ حسين أفندي الحاج يحيى عمرو(7).

وقد استدرك عليّ بعد ذلك بعض أقاربنا من ذرية المرحوم الشيخ محمود بن مانع عمرو قائلين: أنَّ جدهم الشيخ محمود كان شيخاً للصلح في قرية المعيصرة قبل الحاج حمود سعد الدين علي عمرو.

ثانياً: في مقابلة أجرتها «إطلالة جُبيليّة» مع المرحوم الحاج ضامن ياسين شمص في عددها الثالث، أفاد أن المرحوم جده الشيخ حسين بن خليل بن مشرف آل شمص شغل منصب شيخ صلح يحشوش مدّة طويلة حيث اختاره الأهالي من مسلمين ومسيحيين لشغل هذا المنصب(8). كما حدّثني الدكتور رباح أبي حيدر مُعلّقاً على ما تقدم: أنّ الذي شغل وظيفة شيخ صلح يحشوش قبل الشيخ حسين هو والده الشيخ خليل مشرف شمص أيضاً. لذلك إقتضى التنويه(9).

ثالثاً: كانت غالبية مشايخ الصلح في مدينة بلاط الواقعة جنوب شرق مدينة جبيل من آل بلوط وكان آخرهم الشيخ علي قاسم بلوط. وقد كتبت عنه مجلة «إطلالة جُبيليّة» في عددها الثامن الصادر في أول تشرين أوّل 2012م، ص 61.

كما كانت غالبية مشايخ الصلح في مدينة جبيل من آل الحسامي الكرام.

رابعاً: شيوخ الصلح الآخرون الّذين ذكرهم الأستاذ محمد عوّاد في بلدة علمات في مطلع القرن العشرين:1) الشيخ ملحم ابراهيم علي ديب عوّاد. 2) الشيخ حسن اسعد مرعي حيدر أحمد(10).

خامساً: شيوخ الصلح في بلدة مشّان هم:1) الشيخ علي حمزة شمص. 2) الشيخ عقيل علي حمزة شمص 3)الشيخ حمود علي حمزة شمص. 4) الشيخ قاسم حمود علي حمزة شمص(11).

سادساً: كما حدّثني الدكتور رباح أبي حيدر أن شيخ صلح بلدة الحصون أواخر أيام المتصرفيّة هو: المرحوم الشيخ حسن الحاج أسعد حسن علي أبي حيدر الذي توفاه الله تعالى في الحرب العالميّة الأولى. وهو والد المختار السابق المرحوم محمد حسن بو حيدر(12)

سابعاً: آخر شيخ صلح في بلدة زيتون كان المرحوم الشيخ حمود علي أحمد.

 

وفي الختام نتمنى من الأخوة قراء هذه المجلة تزويدنا بالوثائق والمعلومات الإضافيّة حول ما فاتنا ذكره من اسماء كريمة لشيوخ الصلح في قرى جبيل وكسروان.

الهوامش:

أستاذ في كلية الآداب بالجامعة اللبنانية.

سالنامه: 1307، تقويم العام 1307، ص 69.

محفوظات هاشم شمص، وثيقة رقم(43)، بتاريخ 1902م/1320هـ.

محفوظات مختار بلدة عين الغويبة الأستاذ أحمد برّو: وثيقة رقم(44)، وموضوعها إقرار متصرف جبل لبنان الشيخ يوسف حسن يوسف كشيخ صلح لبلدة لاسا ـ جبيل، بتاريخ 23/1/1900.

المرحوم الطيب الأثر السيد مصطفى الحسينيّ، المطبعة الكاثوليكية ـ بيروت 1928، ص 1 ـ 7.

كتاب «المسلمون الشيعة في كسروان وجبيل». للدكتور علي راغب حيدر أحمد، دار الهادي ـ بيروت. الطبعة الأولى ـ 2007م. ص 101 ـ 102 ـ 103.

كتاب «التذكرة أو مذكرات قاضٍ» للقاضي الشيخ يوسف محمد عمرو. ج1، ص 145 ـ 146 بتصرف. منشورات المؤسسة اللبنانية للإعلان، بيروت ـ الطبعة الأولى. 2004م.

مجلة «إطلالة جُبيليّة» العدد الثالث، الصادر في نيسان 2011م. ص 45.

من مقابلة مع الدكتور رباح أبي حيدر في 10 حزيران 2014م.

دراسة حول تاريخ علمات وجوارها ـ بعض النواحي الإقتصاديّة والإجتماعيّة والتربويّة.(1800 ـ 1935) رسالة دبلوم مخطوطة، إعداد الأستاذ محمد عوّاد، ص 39.

من مقابلة مع مختار مشّان السيّد مصطفى محمد شمص في 15 نيسان 2014م.

 

من مقابلة مع الدكتور رباح أبي حيدر في 10 حزيران 2014م.